SG Ruminations Vol 4 - Sabari Ganesh (free novels to read .txt) 📗

was the need for Sree Ram to wage a war on Ravana for ten days; instead of killing Ravana on the first day?

Sree Krsna is an incarnation of Sree Vishnu. What was the need for Sree Krsna to wait till Kamsa invited him to Mathura?

Every activity is predetermined. One has to wait for the appropriate time to execute; or rather every activity takes place only at the appropriate time. Till such time, an ordinary person experiences feelings; a realised person awaits patiently.

SGR179

சாகர சங்கமம்

 

நான் உன்னை கொஞ்சினால், நீ என்னை நேசிப்பாய் எனில்;

நான் உன்னை திட்டினால், நீ என்னை வெறுப்பாய் எனில்;

நீ உன்மையில் நேசிப்பது, என்னை அல்லவே!

 

நான் உன்னை சிரிக்கவைத்தால், நீ என்னை நேசிப்பாய் எனில்;

நான் உன்னை அழவைத்தால், நீ என்னை வெறுப்பாய் எனில்;

நீ உன்மையில் நேசிப்பது, என்னை அல்லவே!

 

விருப்பும் வெறுப்பும் கடந்த என் செயல்கள், என்றென்றும் –

உன் நன்மைக்கே; நீ இதை ஆமோதித்தாலும், அவமதித்தாலும்;

எனக்கு எந்த பாதிப்பும் அல்லவே!

 

கானல் நீரை போன்று தோன்றி மறையும் இவ்வுலக –

வாழ்வில்; வரவு எது, செலவு எது; லாபம் ஏது, நஷ்டம் ஏது;

எல்லாம் இந்த ஒருவனின் விளையாட்டல்லவோ!

 

நிமிடத்திற்கு எழுபத்திரண்டு முறை துடித்து துடித்து என்னை –

வாழ வைத்துக்கொண்டிருக்கும் என் இதயமே – உன்

தயவில் அடியேன் எனில்; என் தயவுக்கு பொருள் ஏதும் அல்லவே!

 

என் உடலின் ஒரு பொருளாய் துலங்கும் என் இதயமே –

நீயே என் சொல்லுக்கும் செயலுக்கும் அப்பாலெனில்;

என் சொல்வாக்கு எங்கே - செல்வாக்குத்தான் எங்கே? – வெறும் மாயை!

 

கூடு விட்டு ஆவி பறந்து பொகுமே, அந்த பாவி யமன் வந்தால்;

கூட்டை சாம்பலாக்கி; திருநீர் அணிந்து அழகு பார்க்குமே இவ்வுலகமும்;

இதில் உற்றார் யார், உறவு யார்; உடன் வரபோவதுதான் யாரோ!

 

நல்லதும் தீயதும் நானறியேன்; நன்மையும் தீமையும் நானுனறேன்;

அறிவும், பொருளும், துணிவும் கடந்து; பயிற்சியும், முயற்சியும் அற்று –

உன் நினைவு ஒன்று இருக்க கண்டேன்; அது போதுமே, என் குரு தேவா...

 

சம்சார வெள்ளம் வடிந்து; இந்த ஜீவனும் கடைதேறுமே – உன் அருளால்!

 

சத்குருதேவா சரணம்.

SGR180

The psychological substratum of rape is the perception of women as objects of sexual gratification to a man than a human being; and movies play a pivotal role in imprinting this image in the minds of the vulnerable. Rape can be prevented and abolished only when a man understands and feels the people of the opposite gender to be as human as he is! Everyone instigating the perception of women as objects of sexual gratification are actually accessories to the crime.

SGR181

The idea of containing the Veda as belonging to a specific religious belief is incorrect and neritic. For instance, the practice of circumambulating deity in temples is a conscious replication of human's significant subconscious activity. Every entity on this planet irrespective of religion and/or level of cognition, circumambulates the Sun subliminally. Even the calculation of one's age, whether theist or atheist; is a mere count of such circumambulations!

The essence of the Rig Veda can be inferred as hailing the supremacy of "Agni"; as, the beginning and conclusion of Rig Veda refers to "Agni". The gross visible "Agni" is the ball of fire – the Sun! The wisdom on the impermanency of materialism is the subtle "Agni" that cauterises desire in one's mind.

The religious practice of "Aathmapradhakshinam" performed during the conclusion of worshipping any deity is the facsimile of the axial gyration of the planet Earth that we have inhabited; hence a subconscious act of every human! The practice of Sarvaangapradhakshinam in temples, is a conscious combination depicting the rotation and revolution of the planet Earth around an influencing object – the Sun.

The concept of destiny that nullifies every human effort evidences the fact that the rotation and revolution of planet Earth is executed and sustained by the gravitational pull of the Sun!

Such significations sensibilise that the abilities acquired by humans through reasoning and rational reductionism must be exercised and enforced with respect and regard to the Veda.

SGR182

Sex sells! The primordial demand. If the film industry even after so much technological improvements still bank on it; the term "improvement" loses meaning and value! Yesteryears glam-girls bid adieu to saree and sported blouse and petticoats – the glamour statement. Yesteryear's USP of a movie is a rape scene; because living together was socially unacceptable then. Today, heroines adorn the role of glam-girls too; exposing brassiere and panties – the glamour statement. Today's USP of a movie is a lip-lock scene; because living together has become the trend now.

Tomorrow, if nudity of girls in movies become the glamour statement; what next? Would it be justified stating that sexual intercourse is as basic as hunger!? Then; how is a human different from animals? Dare to call this dignified behaviour? What kind of a human is one, who reveals skin without restraint in public; and terms it as highbrow?

Soaring technological developments is dumping the ethical and moral values of humans. The film industry provides a faithful reflection. If partial nudity in the present; and complete nudity in future is the substance of demand generation in a movie; then what next? Though I appreciate the talent and creativity of the professionals of the film industry; the single drop of poison that spoils the entire ocean of milk is their pro-nudity attitude aiming at demand generation!

The best way to break even on cost is to minimise the duration of a movie and focus precisely on the plot and the making. Interesting ideas and stories is the peg upon which sustained demand can be created.

SGR183

The postulate of Sanathana Dharma is a predetermined chain of events, as the frolic activity of the divine. The other life forms are designed to lack reason; hence act on instinct or remain dormant to development. The experience of psychological peace or pressure by a human is due to the presence of intellect. However, depending on the direction of flow and application – peace when directed inwards to realise the cosmic caper of the universal singleton; else trauma when exerted externally to examine and experiment materialism.

The inherent profound inference is the fact that even the occurrence of the thought on the celestial is dependent on the grace of the divine. Hence free will is negated in totality. Either the ability to remain a detached spectator to the incidents in one's life journey as the game of the divine, or the belief in engaging efforts to secure the divine grace; is a mere reflection of the benignity of the divine. When the mind subsides; fate appears to guide, hence peace; else fate appears to coerce, hence trauma. Fate reigns.

The primary route to redemption is the perception of Adwaitham, unimaginable to every common man. The secondary route to salvation is to situate one's focus and functionality firmly on the divine – an impractical totalisation. Supplication of the celestial to nest and nuzzle one's thoughts and actions on the divine ensures present practical possibility – the ternion salvage!

SGR184

ஆசைப்பட்ட வாழ்க்கை வாழ்வது முக்கியமல்ல; நாம் நம்முடைய வாழ்க்கையை நேர்மையாகவும், தர்மத்திற்க்கு இசைவாகவும் வாழ்ந்து கொண்டு இருக்கிறோமா என்பதே முக்கியம்.

பணம் நிலையற்றது. பணத்தால் கிடைக்கும் சொகுசு வாழ்வை ரசிப்பது அறிவிலியின் செயல். செல்வம், சுகம் எல்லாம் அறிவையோ, ஆற்றலையோ பொறுத்து அடையப்படுவது இல்லை; வினைப்பயனால் விளையும் பாக்கியத்தால், காலப்படி வருகின்றன.

ஒரு உறவுமுறை உருவாகும் சமயம், அதில் சம்மந்த்தப்பட்டவர்கள் அந்த உறவை கண்ணியமான முறையில்; உண்மையாகவும், வெளிப்படையாகவும், நிச்சயமாகவும், உலகுக்கு தெரிவிக்கும் பண்பில், அந்த உறவுமுறை மரியாதையோடு நிலைபெற்று; புரிந்துக்கொள்ளப்படும்.

SGR185

The perception of beauty depends on one's ability to relate to an external entity in a positive manner!