Portraits Littéraires, Tome Iii Volume 1 - C.-A. Sainte-Beuve (thriller novels to read .txt) 📗
- Author: C.-A. Sainte-Beuve
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(Sauf La Petite Brochure Du _Catholicon_ Qu'on Met En Tête Et Qui
A Précédé En Date), Elle Ne Parut, Objecte-T-On, Qu'aussitôt Après
L'entrée De Henri Iv À Paris, Après Le 22 Mars 1594; On Achevait De
L'imprimer À Tours Quand Cette Entrée Eut Lieu, Elle Partit Sur Le
Temps; Ce Fut Une Pièce Du _Lendemain_, Les Hommes De La _Ménippée_ Sont
Des Hommes Du _Lendemain_. Que Dirait-On De Quelqu'un Qui Viendrait
Confondre _La Parisienne_ Avec _La Marseillaise_? Et Voilà Ce Qu'on
A Fait Pourtant Au Profit Du Trop Célèbre Pamphlet, Lorsqu'on A
Complaisamment Répété La Phrase Du Président Hénault: «Peut-Être La
_Satyre Ménippée_ Ne Fut Guère Moins Utile À Henri Iv Que La Bataille
D'ivry; Le Ridicule A Plus De Force Qu'on Ne Croit.»
Je Résume Les Objections Que M. Auguste Bernard Opposait À Charles
Labitte. Sans Entrer Ici Dans Une Discussion De Dates Qui Avait Déjà Été
Très-Bien Éclaircie Par Vigneul-Marville, Et Que Semblent Avoir Réglée
Définitivement Mm. Leber Et Brunet, On Peut Répondre Sans Hésiter:
Non, Les Hommes De La _Satyre Ménippée_ N'étaient Point Des Hommes Du
Lendemain[259], Et Cette Oeuvre De Leur Part Ne Fut Point Une Attaque
Tardive, Ni Le Coup De Pied À Ce Qui Était À Terre. Et D'abord Il Paraît
Constant, Nonobstant Chicanes, Que Le Premier Petit Écrit Dont Se
Compose Cette Satyre Farcie (L'écrit Intitulé _La Vertu Du Catholicon_)
Fut Imprimé Réellement En 1593, Avant La Chute De La Ligue; Il N'est Pas
Moins Certain, Pour Peu Qu'on Veuille Réfléchir, Que Tous Ces Quatrains
Railleurs, Ces _Plaisantes Rimes_, Épîtres Et Complaintes, Que La
_Ménippée_ Porte Avec Elle, Coururent Imprimées Ou Manuscrites, Et
Durent Être Placardées, Colportées Au Temps Même Des Événements Qui Y
Sont Tournés En Ridicule. La _Satyre Ménippée_ Ne Fit Que Ramasser Et
Enchâsser Ces Petites Pièces Qui Étaient En Circulation; Elle Rallia En
Un Gros Ces Troupes Légères Qui Avaient Donné Séparément.
Il Y A Plus: Je Me Suis Amusé À Parcourir Les Historiens Contemporains
Et Auteurs De Mémoires, De Thou, D'aubigné, Cheverny, Le Grain[260]; Tous,
Au Moment Où Ils Parlent De La Tenue Des États De 1593 Et Durant Cette
Tenue Même, Mentionnent La _Gaie Satyre_ Et _Farce Piquante_ Qu'en
Firent Ces _Bons Et Gentils Esprits_ Et Ces _Plumes Gaillardes_,
L'honneur De La France. Je N'irai Pas Jusqu'à Conjecturer D'après Cette
Entière Concordance Qu'il Y Eut Dès Lors, Et Dans Les Dernière Mois
De 1593, Des Copies Manuscrites Qui Coururent (Ce Qui N'aurait Rien
D'ailleurs Que D'assez Vraisemblable); J'admets Tout À Fait Que, De La
Part De Ces Historiens Si Bien Informés, C'est Là Un Léger Anachronisme
Résultant D'une Association D'idées Involontaire. Qu'on Conclure?
Si, Quand L'imprimé Parut, Tout Le Monde Se Récria De La Sorte Avec
Transport Et Adopta Par Acclamation L'amusante Parodie Comme Vérité, En
L'antidatant Légèrement Et Lui Attribuant Un Effet Rétroactif, C'est Que
Les Honnêtes Gens Étaient Si Las De Ces Horreurs Et De Ces Calamités
Prolongées, Étaient Si Heureux De Retrouver Exprimé Avec Éclat Et
Vigueur Ce Qu'ils Pensaient Et Se Disaient À L'oreille Depuis Longtemps,
Qu'ils Se Prirent À N'en Faire Qu'un Seul Écho, En Le Reportant Tant
Soit Peu En Arrière Par Une Confusion Irrésistible: Glorieux Et Légitime
Anachronisme, Qui Prouve D'autant Plus Pour L'effet Moral De La
_Ménippée_. Les Contemporains Eux-Mêmes Antidatent Et Font La Faute:
Quel Plus Bel Hommage! Tout Atteste Que L'action De L'heureux Pamphlet
Fut Immense Sur L'opinion À Travers La France Encore Soulevée. Si De
Nos Jours, À Propos D'un Autre Pamphlet Royaliste Bien Différent, Qui
N'exprimait Que L'étincelante Colère Et Les Représailles D'un Écrivain
De Génie, Un Moment Homme De Parti Avant D'être L'homme De La
Volume 1 Title 1 (Portraits Littéraires, Tome 3) pg 204France,--Si Louis Xviii Pourtant A Pu Dire De La Brochure Intitulée _De
Buonaparte Et Des Bourbons_, Apparue Sur La Fin De Mars 1814, Qu'_Elle
Lui Avait Valu Une Armée_, Henri Iv N'aurait-Il Pas Pu Dire Plus
Justement La Même Chose De Sa Bonne Satyre Nationale? La Phrase Du
Président Hénault Ne Signifie Que Cela; C'est Un De Ces Mots Spirituels
Qui Rendent Avec Vivacité Un Résultat Et Qui Font Aisément Fortune En
France. On Ne Prend De Tels Mots Au Pied De La Lettre Que Quand On Y
Met Peu De Bonne Volonté. En Résumé, Tous Les Procès-Verbaux Du Monde
Publiés Ou Inédits Ne Prouveront Jamais: 1° Que Les États De 1593
N'aient Pas Été La _Cour Du Roi Petaud_; 2° Que La _Satyre Ménippée_
N'ait Pas Été Bien Et Dûment Comparée (Toute Proportion Gardée) À La
Bataille D'ivry, Non Pas Si Vous Voulez À La Troupe D'avant-Garde, Mais
À Cette Cavalerie Qui, Survenant Toute Fraîche Le Soir D'une Victoire,
Achève L'ennemi Qui Fuyait.
Au Moment Où Henri Iv Fit Son Entrée En Ce Paris Longtemps Rebelle, À Ce
Beau Jour Du Printemps De 1594, Il Y Eut Un Essaim De Grosses Abeilles
Qui Sortit On Ne Sait Pas Bien D'où, Et Peut-Être, Comme On Croit, D'un
Coin De La Cité, D'auprès Le Jardin De M. Le Premier Président; Elles
Marchaient Et Voletaient Devant Les Lis[261], Donnant Au Visage Et Dans
Les Yeux Des Ligueurs Fuyards: Ce Fut La _Ménippée_ Même. Les Lis Alors
Étaient D'accord Avec L'honneur Et Avec L'espoir De La France. Depuis,
Quand Ils Méritèrent D'être Rejetés, Un Autre Gros D'abeilles Se Vit,
Qui Piqua En Sens Inverse Et Les Harcela Longtemps Avec Gloire: À Deux
Siècles De Distance, Le Rôle National Est Le Même; La Ménippée Et La
Chanson De Béranger Sont Deux Soeurs.
Viendra-T-On Maintenant Nous Préconiser Le _Dialogue Du Maheustre Et Du
Manant_, L'opposer Rationnellement, Comme On Dit, À La _Ménippée_, Lui
Subordonner Celle-Ci, En Insinuant Qu'elle Ne Devrait Reparaître Qu'à La
Suite Et Dans Le Cortège De L'autre? En France, Tant Qu'il Y Aura Du
Bon Sens, De Telles Énormités Ne Se Sauraient Souffrir. Ce Pamphlet Du
_Maheustre_ Et Du _Manant_[262], Très-Curieux À Titre De Renseignement
Historique, Est Lourd, Assommant, Sans Aucun Sel. Le _Manant_ Est Un
Ergoteur, Un Procureur Fanatique Comme Crucé; Ce _Manant_ N'a Rien Du
Véritable Esprit Français, Rien De Notre Paysan, De Notre _Jacques
Bonhomme_, Ni De Notre _Badaud_ De Paris Malin Et Mobile. Il Raisonne
Avec Une Idée Fixe, Avec Cette Logique Opiniâtre Qui Mène À L'absurde,
Qui Aboutirait En Deux Temps À L'inquisition Et À 93. Il N'est, Après
Tout, Que L'organe Des Seize; Ce Pamphlet A Tout L'air D'une Vengeance
Sournoise Décochée Par Les Seize _In Extremis_ Contre Les Faux Frères
Du Parti Et Contre Mayenne. C'est Comme Qui Dirait Une Apologie De La
Portion La Plus Exagérée Et La Plus _Pure_ De La Commune De Paris, Qui
Aurait Paru À La Veille Du 9 Thermidor. En Ce Qui Est Du Sentiment
Démocratique Avancé Dont On Serait Tenté Par Moments De Faire Honneur À
L'auteur Et À Sa Faction, Prenez Bien Garde Toutefois Et Ne Vous Y
Fiez Guère: Il Y A Quelque Chose Qui Falsifie À Tout Instant Cette
Inspiration De Bon Sens Démocratique, Qui Le Renfonce Dans Le Passé
Et Qui L'opprime, C'est L'idée Catholique Fanatique, L'idée
Romaine-Espagnole[263]. Non, Dans L'ordre Naturel, La _Satyre Ménippée_
Ne Saurait Venir (Comme Paraît Le Désirer M. Bernard) À La Queue Du
_Maheustre_ Et Du _Manant_; Ce _Manant_ Reste Une Excentricité Par
Rapport À L'esprit De La France, Tandis Que La _Ménippée_ Est Bien Au
Coeur De Cet Esprit: C'est Elle Qui Mène Le Triomphe.
Volume 1 Title 1 (Portraits Littéraires, Tome 3) pg 205
Quant Aux Noms Des Auteurs Anonymes Du Généreux Pamphlet, M. Bernard Ne
Chercha Pas Moins Querelle À Notre Ami, Qui N'était Coupable Que D'avoir
Suivi, Dans Le Partage Des Rôles, Les Données Constamment Transmises,
Et De S'y Être Joué, Comme On Fait En Lieu Sûr, Avec Quelque
Complaisance.--Mais Qui Nous Prouve Que Pithou A Réellement Écrit La
Harangue De D'aubray, Que Passerat Et Nicolas Rapin Ont Fait Les Vers,
Que Florent Chrestien...? Oh! Pour Le Coup, Il Y A Le Témoignage
Universel, La Tradition Consacrée. Que Si M. Auguste Bernard Exige
Absolument Qu'on Lui Produise, Après Plus De Deux Siècles, Un Acte
Notarié Et Un Procès-Verbal Authentique En Faveur De Ces Noms, Il Peut
Se Flatter D'avoir Gain De Cause; Mais, Faute De Ce Certificat, Auprès
De Tous Ceux Qui Entendent Le Mot Pour Rire, Et Qui Savent Encore Saisir
Au Vol La Voix De La Renommée, Cette Chose Jadis Réputée Divine Et
Légère, La Gloire De Pithou, De Rapin Et De Passerat, N'y Perdra Rien.
C'est Assez Insister Sur Ce Principal Épisode De La Vie Littéraire De
Notre Ami. Ainsi Charles Labitte Trouvait Moyen Vers Le Même Temps De
Faire Excursion Jusque Par Delà Les Sources Mystiques De Dante, Et De Se
Rabattre En Pleine Beauce, Au Coeur De Nos Glèbes Gauloises. Pourtant
Cette Vie De Rennes, Loin De Paris, Et Malgré Tous Les Dédommagements
Des Amitiés Qu'il S'était Formées, Coûtait À Ses Goûts; Il Ne Tarda Pas
À Désirer De Nous Revenir. Je Trouve Dans Une Lettre De Lui, Datée Des
Derniers Temps De Son Séjour À Rennes (Fin De Février 1842) Et Adressée
À Ce Même Ami D'enfance, M. Jules Macqueron, Un Touchant Tableau De Sa
Disposition Intérieure. On En Aimera La Sincérité Parfaite Du Ton, Rien
D'exagéré, Une Tristesse Tempérée, Si J'ose Dire, De Bonne Humeur Et De
Résignation: À Vingt-Six Ans, Cette Tristesse-Là Compte Plus Que Bien
Des Violents Désespoirs À Vingt. On N'y Sera Pas Moins Frappé Des
Nobles Croyances Qui Subsistaient Debout En Lui, Même En Ses Jours
D'abattement:
«Quelques Indulgentes Et Illustres Amitiés Qui Me Restent Fidèles,
Écrivait-Il À Son Ami En Songeant Sans Doute À Mm. Villemain Et
Cousin Qui Lui Témoignaient Un Attachement Véritable,--Un Peu De
Persévérance Et D'amour Des Lettres, Voilà Les Éléments De Mon Mince
Avenir. Quoi Qu'il Arrive D'ailleurs, Mon Cher Jules, Mon Ambition
Ne Sera Jamais Déçue. Ce Que J'en Ai N'est Pour Moi Qu'un Moyen
Factice D'occuper Les Heures Et De Distraire Le Dégoût De Toutes
Choses Par L'activité. Il Y A Un Mot De Bossuet (Ou De Fénelon) Qui
Dit: «L'homme S'agite, Et Dieu Le Mène.» Tout Le Secret De La
Vie Est Là; Il Faut S'étourdir Par L'action. De Jour En Jour,
D'ailleurs, J'ai Moins La Peur D'être Détrompé, Et Ma Philosophie Se
Fait Toute Seule. Je Me Suis Aperçu Que Le Bonheur, Comme Il Faut
L'entendre, N'est Autre Chose, Quand On N'en Est Plus Aux Idylles,
Que Le Parti Pris De S'attendre À Tout Et De Croire Tout Possible.
La Vie N'est Qu'une Auberge Où Il Faut Toujours Avoir Sa Malle
Prête. Cette Théorie, Qui Est Triste Au Fond, N'altère En Rien Ma
Bonne Humeur. Elle Me Donne Le Droit De Ne Plus Croire Qu'à Très-Peu
De Choses, De Me Lier Aux Idées Plutôt Qu'aux Hommes, De Rire Des
Sols, De Mépriser Les Fripons De Toute Nuance, De Me Réfugier Plus
Que Jamais Dans L'idéale Sphère Du Vrai, Du Beau, Du Bien, Et
D'avoir À Coeur Encore Les Bonnes, Les Vieilles, Les Excellentes
Amitiés De Quelques Fidèles. La Beauté Dans L'art, La Moralité En
Politique, L'idéalisme
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